Георгиевские ленточки: как не превратить святой символ в политическое оружие
Удивили ли меня недавние призывы особо рьяных блюстителей символики запретить георгиевские ленточки? Совсем нет. Споры о том, что она вовсе не имеет отношения к Великой Победе, ведутся долгие десятилетия. Вот только сейчас они достигли апогея, когда стали ассоциироваться с событиями в Украине…
Изначально георгиевская лента – элемент военных аксессуаров, двухцветная лента к ордену Святого Георгия, Георгиевскому кресту, Георгиевской медали. Понятно, что в годы советской власти былые военные атрибуты отметались. Но эта полосатая лента в наградной системе СССР послужила прототипом орденской ленты, называемой «Гвардейская лента». Она использовалась при оформлении колодки ордена Славы и медали «За победу над Германией».
Возможно, сейчас историки морально уничтожат меня за слишком поверхностное изложение материала и напомнят, что называть эту ленту георгиевской не слишком правильно. Ведь символ победы в Великой Отечественной войне имеет оранжевый цвет полосок, а не желтый. Иные возразят: в соответствии с правилами фалеристики желтый и оранжевый являются вариантами отображения одного цвета – золотого. Посему, как по мне, так все это формалистика. Символ Победы, привычный народу, есть. И от этого никуда не деться.
А вот избавиться от него сейчас стремятся многие. Движение «За свободу» опубликовало призыв «остановить раздачу черно-оранжевых ленточек». Объясняют этот странный призыв организаторы так: «Черно-оранжевая символика все меньше и меньше ассоциируется с Днем Победы над нацизмом и фашизмом». И все бы было относительно объяснимо, если бы далее теоретически мирные сограждане не добавили: «Она все больше становится символом российского империализма. После последних событий в Украине она однозначно имеет новый отрицательный смысл как прославление сепаратизма и военной агрессии… Мы также призываем белорусов отказываться от использования этих лент в знак солидарности с Украиной и протеста против военной агрессии».
То есть, я так понимаю, дело тут вовсе не в исправлении символики, а в том, чтобы заставить сограждан занять определенную позицию в отношении к противоборствующим соседям. Плохо скроенная политика там, где должны бы быть гордость и уважение к защищавшим Родину в 40-е. Не поймите меня неправильно. Я вовсе не призываю болеть за «российский империализм». По моему скромному мнению, в гражданской войне вообще не бывает ни правых, ни виноватых. Каждый гребет под себя, преследует собственные интересы и уничтожает невинных. Но вот вмешивать в разборки за владение украинскими территориями белорусов, которые просто хотели отдать дань уважения павшим предкам, – это, по меньшей мере, низко и бесчеловечно.
Теперь возьмемся за тот факт, что в Украине некоторые особы успели осквернить эту символику. Жаль, что кому-то там пришлась не по нраву георгиевская ленточка. Спешить называть их новыми фашистами не стану, хотя такое желание – не политическое, а чисто душевное, – периодически появляется. Не могу понять, почему сама должна отказываться от этого маленького символа благодарности воинам Великой Отечественной? Только потому, что некоторым недочеловекам захотелось переосмыслить историю? Да еще и не в моей стране? Я искренне люблю Украину, восхищаюсь их музыкой, архитектурой и литературой, обожаю их телевидение, которое шагнуло в своем развитии на десятилетия вперед от нашего, их лукавые усмешки и мелодичный язык. Чего скрывать, сама на четверть принадлежу к этой нации, мой родной дедушка – хохол. Вот только в семье не без урода, «который пытается очернить светлую память». Только я этого делать не буду.
Когда-то одному неврастенику удалось испортить все теплые эмоции, которые у древних были связаны со свастикой. Я такого не хочу. Не хочу позволять кучке очередных неврастеников отбирать у меня святой символ. А именно эту цель, судя по всему, преследует определенная политическая прослойка. Почему бы вместо того, чтобы осуждать символ, не осудить тех, кто под символом или против него творит беззаконие и уничтожает людей?
Конечно, нацепить на сумку, руку, машину георгиевскую ленточку – слишком мало для поддержки ветеранов и увековечивания памяти павших. Масса проблем в социальной и, чего греха таить, интеллектуальной сферах, которые необходимо решать. Впрочем, это другой вопрос. Но «спасибо» лишним не бывает никогда. Не хочу думать о том, что вкладывает в свои действия человек, сжигающий эти ленточки в Вечном огне. Я ношу георгиевскую (даже если она гвардейская) ленточку, потому что благодарна тем, кто освободил мою страну, да и десятки других стран от фашистов, потому что 9 Мая – святой праздник, потому что помню и горжусь. И никто мне этого не запретит.
Комментариев: 0
У некоторых городских нищих есть мобильные телефоны и, может быть, и квартиры. Прошение же милостыни – лишь легкий способ заработать деньги. Именно поэтому журналист «Вечерки» решила проверить – действительно ли те, кто просит подать на хлеб, принимают помощь хлебом.
